后來禹當了首領，拆毀城墻填平護城河，把財產分給大家，毀掉了兵器，用道德來教導人民。于是大家都各盡其職別的部落也愿意來歸附。禹在涂山邀請諸侯會盟。據說在大會上，禹手下的人手持用羽毛裝飾的兵器，和著樂曲載歌載舞表示對南方部落首領的隆重歡迎。而前來會盟的氏族部落首領都帶著玉器和絲綢一類的貴重物品表示對禹的臣服。

涂山會盟中盡管禹沒有發一兵一卒，但他的武力展示足以威懾諸侯，從而“化干戈為玉帛”。禹的行為，實際上也就是“閱兵”的雛形。

公元前十一世紀，周武王在孟津舉行大規模的“觀兵”，同時宣稱伐紂要替天行道。此后武王親率大軍，東渡孟津與商朝軍隊決戰于牧野，重挫殷紂王主力部隊，奠定了周朝立國的基礎。

從這可以看出此時觀兵作為一種檢閱部隊、震懾百姓或敵人的軍事手段已經開始被有意識地有計劃地使用。而所謂的觀兵其實就是我們現在所說的閱兵。閱兵式是一項盛大的軍事活動。它體現了一個國家的國力和軍隊的軍事實力是展示軍隊風格和特點的重要形式。

新中國成立以來先后舉行了十六次大型閱兵包括十四次國慶閱兵、二零一五年抗日戰爭勝利紀念日閱兵和朱日和沙場閱兵每次游行的規模都很大。然而今年的十月一日月是新中國成立七十周年。這一天肯定會成為我國最莊嚴的國慶日。屆時舉行的閱兵式肯定是史無前例的。

每次閱兵式都將吸引國內外人士的注意力，并會引起巨大的國際沖擊。比較中華人民共和國成立以來的每一次閱兵式首先從歷史的角度來看，一九八零年的閱兵式有實際的戰斗背景。許多部隊在實戰演習后被轉移到閱兵場。從實戰的角度來看，未來很難超越閱兵式。

從設備質量的角度來看，游行的規模可能更合理。據信今年的游行規模將比以前更大各種新設備將會亮相。盛大的閱兵式將從陸地和空中輻射到海上這是軍隊首次大規模的全面閱兵式。訓練場上的脫水和摔倒小腿的腫脹和腫，甚至精神上的痛苦困擾著許多參加訓練的官兵。

在講臺上傳遞槍支批次非常重要。在訓練期間的每一次大排練中，領導們都提出，如果大腦跑偏，槍支批次移動緩慢將會采取紀律行動。因此閱讀部隊的徒步團隊能夠最好地展示他們的思想風格和精神意志。

通過回顧我們國家過去的閱兵，每個人都展示了中國軍隊的新面貌！它顯示了我們士兵和國家的素質。

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